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钓源村位于江西吉安西郊20公里处，是北宋大文学家、政治家欧阳修后裔聚居的古村落。该村保存至今的150余处明清古建筑，以其金碧辉煌的精工雕饰和异彩纷呈的建筑神韵，吸引美国、日本和港台地区以及国家建设部、清华大学、同济大学等单位的近千名专家学者前往考察，两万多名游客来此寻古探幽。
钓源村由渭溪和庄山两个自然村组成，一条高约9米，蜿蜒千米、呈东西走向，上植1．8万余古樟，形肖道家太极图中分线的“S”形山脉———长安岭，将渭溪和庄山分置于太极中分线的两区。其间拥有钓源村七成以上古建筑的庄山村，中有东高西低的十余口池塘一字相连，北有对门山横陈屏列，使庄山村以二山夹一水，形成了传统八卦中的“离卦”。或许是钓源人自古以来就有缘于此，至今该村古建筑中，幢幢皆可见八卦图形。其或嵌显于门楣，或镂镌于窗棂，或雕饰于床架，甚至古民居的排列，也依八卦成形。
由于南北均以山为屏的庄山村保存的古建筑最多，所以钓源古村建筑以坐南朝北户向居多，坐北朝南方位次之。
在钓源古建筑布局中，最能体现古钓源人独特思维观念，而同时又最令人费解的钓源之谜，便是钓源村那遍布街头巷尾、举目即可觉察的“歪门斜道”。无论是宋元明时期沿用至今的鹅卵石古道，还是清代鼎盛时期铺砌的青石街巷，均以两侧房屋或斜列，或偏向，或墙面折角等多种方式，使之形成楔形、梯形、喇叭形等各种道路。村民欧阳金寿居屋的清代院墙，仅西北二向就折成内似弯牛角的四处转角。徜徉在或宽或窄，或高或低，或回旋往复，或参差跌宕的“歪门斜道”，仿佛在追寻那逝去数百年的时光。
尽管人们至今未能完全解开钓源古村布局中那许许多多的扑朔谜团，但钓源人实实在在地在这融入了人文理性思维的古建筑中得到了益处。与附近其他村落相比，钓源村冬更暖，夏更凉，温差可达2摄氏度以上。村中少蚊蝇，其中村民欧阳增祥现居的背依长安岭建造、面积达1200平方米的清代三进屋，竟然长年无蚊。而古建筑的排水系统，至今通畅，使全村街巷无洪涝水漫之虞。良好的生态居住环境，使钓源人往往得以颐养天年。目前，村里大多数人家都有70岁以上的健康老人在世。据村民告知，新中国成立以来，年近百岁而逝的老人亦不为少数。
众多专家学者在钓源村考察后认为，钓源古村落是研究我国古代建筑文化和古代哲学、社会心理学、经世理学、古典美学等学说以及民风民俗等民间文化交汇融合的一处不可多得的选址。不久前，在国际建筑界享有盛名的香港城市大学，已将钓源村列为“中国南方古建筑教学示范点”。与此同时，经江西省计划委员会审定，钓源村已申报“国家级现代生态农业示范村”开发建设项目。
以下资料引用自《吉安市人民政府》网站：
吉安市西行20公里，至兴桥镇北行，古樟成林，茂密葱茏，绿叶掩映下，青砖黑瓦若隐若现。村里长幼妇孺，怡然自乐，仿佛陶渊明笔下的桃花源。是为钓源村。北宋年间，与欧阳修同宗的欧阳氏后裔在此肇基，距今近千年。村人尊欧阳修为宗，村内建有文忠公祠堂，“文行忠信”牌匾至今高悬。村庄建筑东西南北向，布局呈八卦图形，宛如迷宫。青石板铺成的巷子前窄后宽，150余幢至今犹存的古建筑的屋角皆为弧形，大门斜立，人戏称“歪门邪道”。依村七口水塘，取“七星伴月”之意。古建筑内外亦有木雕、石雕、木刻、石刻、彩绘和镏金字画。如镏金图《访贤才于渭滨》和《求富亦求寿考》，人物笑容可掬，服饰鲜活，车銮华盖、滩石树木、山水云霓，都完整生动。陈列于各家的朱红色鎏金雕花架子大床，分别雕饰了麒麟送子、喜鹊登梅、八仙过海、竹节梅花图。钓源人的人生理想、生活意趣，尽在其中。
钓源村的先祖崇尚遁世，建筑和装饰也无不透露出一种隐逸遁世的道家色彩。而村庄的历史却有过繁华和喧嚣。清咸丰年间，石刻、木刻、彩绘、楹联、牌匾、雕屏，有1300多户，人口近万，店铺60余家，此外还有戏园、赌场、跑马场等，号称“小南京”。方圆数百里的官宦富商，经常来这里博彩听戏，品茶饮酒。这当时远近闻名的乡间都市，昔日繁华至今依稀可辨。文宗遗迹、八卦村形、商贾世家冶游的场所，这些给钓源村抹上了一层迷人的色彩。
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